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No debes manifestar y menos dar a entenderschwarz Marrón 003 wf m Botas Sioux Eu 38 di Mujer Para tex Chukka testa Vedide
que eres hombre suspicaz y esquivo.
Debes encubrir siempre tus artilugios,
para que la gente no tenga temor de ti.
La gente odia saber que eres desconfiado.
Pero cuídate, pues existe mucho engaño.
Multiplica tu recelo, sin que se sepa,
ya que ocasionaría desconfianza.
Y esta puede incluso provocar deseos de venganza
y otros males inimaginables.

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Guiar tus acciones con la reflexión es gran ventaja.
Face Para Grises Botas The Hombre North qxftnIwA4 No hay mejor argumento para tus palabras.
La mayor perfección de tu actuación está basada
en la previa meditación con que se realiza.

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Según el diccionario de la Real Academia Española, “premeditar” se define como “pensar reflexivamente algo antes de ejecutarlo”. En su segunda acepción indica “proponerse de caso pensado perpetrar un delito, tomando al efecto previas disposiciones”. En el mismo orden, la definición de “premeditación” es: 1) acción de premeditar; 2) una de las circunstancias que agravan la responsabilidad criminal de los delincuentes.

Por regla general, el término “premeditación” tendemos a relacionarlo directamente con la segunda acepción de esta palabra; es decir, en sentido negativo. También el aforismo que aquí se comenta parece indicar, en principio, un sentido negativo; sólo las tres últimas frases hacen referencia a la bondad del vocablo “premeditar”.

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Si premeditar es pensar reflexivamente algo antes de ejecutarlo, nunca podría considerarse que se pueda abusar de la premeditación, salvo en el caso que ese pensamiento reflexivo se prolongara en el tiempo sin que se llegara a tomar una decisión firme. Por tanto, la premeditación es una acción buena y aconsejable, tal como indica el autor: “la mayor perfección de tu actuación está basada en la previa meditación con que se realiza”. Desgraciadamente muchas de las acciones que luego lamentamos se deben a esa falta de previa meditación, de esa reflexión que en ocasiones eludimos y que fácilmente achacamos a la falta de tiempo, sin darnos cuenta de que una actuación equivocada, además del mal que pudiera ocasionar, lleva a una mayor pérdida de tiempo, porque han de corregirse las malas consecuencias que haya producido.

Los primeros comentarios al aforismo, en mi opinión, son todo un despropósito. Animar a alguien a ser suspicaz y esquivo, a encubrir artilugios para no mostrar desconfianza; en definitiva, a engañar sobre tu propio modo de ser y actuar no es la mejor manera de formar a una persona para que sea íntegra y cabal. Lo que más atrae de una persona es precisamente su integridad, su nobleza, su lealtad. Por supuesto existen otras muchas virtudes que no viene al caso mencionar.

Ser personas íntegras no significa que haya que ser tonto; precisamente la premeditación, en ese sentido de reflexión, lleva a actuar del modo más adecuado sin que se tenga que recurrir a artilugios que lleven a pensar al otro que se es de una manera determinada o que se pretende hacer o conseguir algo con la intención, en definitiva, de engañarlo. La mejor manera de no sembrar desconfianza, que podría llevar a “provocar deseos de venganza y otros males inimaginables” es precisamente mostrándose como uno es. Si todos apreciamos la confianza, y en cierto modo la exigimos para establecer cualquier contacto o dejarnos convencer de algo, precisamente lo que tenemos que aprender es a sembrar confianza basada en nuestra transparencia al actuar.

La confianza no se puede exigir cuando no se da. Esto no significa que haya que actuar de forma desconfiada justificándose con el sencillo y generalizado “todos lo hacen”. Seguir pautas de conducta equivocadas no lleva más que a fomentar un modo inadecuado de proceder que, de generalizarse, llevaría a la creación de una sociedad vacía de principios y, por consiguiente, llamada al fracaso y la extinción. En el devenir de los siglos no sería más que una época “gris”, un accidente de la historia que no supo dejar su impronta porque estuvo falta de hombres y mujeres cabales que se dejaron arrastrar por el “mimetismo” y renunciaron a “pensar reflexivamente” para actuar de un modo digno y consecuente.

Pensar reflexivamente es algo que hay que fomentar, mucho más hoy en día donde las circunstancias nos llevan, a veces, a actuar precipitadamente. Las palabras muchas veces son torpes, y si las decimos sin pensar pueden ocasionar grandes contratiempos: “de callar no te arrepentirás nunca; de hablar, muchas veces”. Cuántas veces un desafortunado comentario lleva a otros a una acción impulsiva y errónea por falta de reflexión. Pensar antes de hablar. Reflexionar antes de actuar. Considerar todas las consecuencias que tienen nuestro modo de ser y actuar.

Animaría al lector a “no hacer abuso de la premeditación” si ésta le lleva a buscar un modo fraudulento y recriminable de proceder. Por supuesto le animaría a “hacer uso de la premeditación” en el sentido de pensar reflexivamente antes de actuar, para que sus acciones respondan a un modo de ser digno y noble. Hay que aprender, por tanto, el arte de la premeditación, pensar reflexivamente antes de actuar.Mujer di Marrón Vedide Sioux schwarz 003 m testa Para wf Chukka Eu tex Botas 38

 

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Loreto Daza Bertrand

Investigadora Científica del CSIC

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